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El pecado no puede quedar impune, y menos ante (un) Dios que afirma ser perfectamente santo y justo en sus juicios, de manera que sencillamente no puede pasar por alto las faltas cometidas por sus criaturas por mucho amor que les profese. De ese modo, al pecar se debe pagar la ofensa ante Dios en Su totalidad de manera que Su justicia quede satisfecha y la deuda saldada.

Como Apedrear a la Gente Sin la Molestia de Tomar Rocas.

Sola Scriptura, Soli Deo Gloria.

Viene el 2012 y, gracias a la labor sensacionalista de muchos medios de comunicación, lleno de ansiedad e incertidumbre en muchas personas por las tan aclamadas profecías del fin del mundo en una fecha en particular.

Pero vale la pena recordar que nuestro mundo actual ha sufrido ya varios “fines del mundo.” Además, es natural sentir un poco de temor al saber que el mundo como lo conocemos terminará en algún momento; sin embargo los cristianos, aquellos que hemos puesto nuestra plena confianza en el Dios creador y sustentador de todo el universo hemos de ser congruentes con nuestra fe cuando afirmamos creer en un Dios todopoderoso y soberano. Esta confianza no se basa en la posibilidad de que Dios no pueda o no quiera acabar con este mundo; ni siquiera en la posibilidad de que nuestra vida, la de los hijos de Dios, no llegue a su fin de manera catastrófica. Todo lo contrario. Nuestra confianza radica en que conocemos a Dios, Su voluntad y propósitos para con nosotros, y sabemos que a los que lo aman todas las cosas ayuda a bien, y esto incluye las adversidades y aún la muerte misma, pues ni el pecado, ni la vida, ni la muerte, ni nada creado, sea el sol, la luna o las estrellas cayendo de súbito en nuestro “frágil” planeta, nada, absolutamente nada podrá separarnos del amor de Dios.

De modo que si Dios decide acabar con el mundo esta noche será solamente para manifestar Su gloria y poder y crear un cielo y una tierra nuevos. Si no, es porque sigue glorificándose siendo paciente y misericordioso para con aquellos que aún no se han rendido a los pies de su amado Hijo. Eso sí, llegará el día en que ya sea el  mundo o nuestra vida en particular verá la luz del sol por última vez. Por eso Dios manda a todos los hombres y mujeres en todo lugar a que se arrepientan de sus pecados y se vuelvan a Dios para que hallen Su misericordia. Él no desechará a ninguno que invoque Su Nombre para ser salvo.

Así que ya no importa si vivimos o morimos, pues si vivimos lo hacemos para Él (hagámoslo para Él), y si morimos es porque Él desea ya redimirnos para siempre de nuestra naturaleza pecaminosa que habita nuestra humanidad corrompida.

Sea entonces que vivamos o que muramos, somos de Él; la muerte no podrá arrebatarnos de Su mano.

Que este 2012, sea que acabe el mundo o nuestra vida, o ninguno de los dos, volvamonos a la Fuente de misericordia a beber hasta saciarnos y seguir caminando confiados por el camino de la Luz que es Jesucristo, Rey y Dios nuestro para siempre.

Sola Fide, Sola Gratia, Sola Sciptura, Solus Cristos, SOLI DEO GLORIA.

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¿Cómo es posible que un Dios que dice ser misericordioso y amoroso castigue por la eternidad a Sus criaturas por los pecados cometidos? Con esta pregunta la gente busca un consuelo superficial enfatizando el carácter amoroso y misericordioso de Dios para no castigar a aquellos que lo han ofendido con su pecado. Suena lógico, pero el énfasis en el caracter misericordioso de Dios es solamente parte de la verdad, pues olvidan que en el carácter de Dios está inherente la virtud de la justicia. Así que Dios no sólo es amoroso y misericordioso, sino también justo en Su proceder, dando a cada cual lo que le corresponde de manera perfectamente justa. ¿Cómo ha de pagarse entonces una ofensa, por pequeña que ésta pudiera ser, hecha al Dios eterno creador del universo? ¿Qué pena podría saldar esa deuda y dejar satisfecha la justicia divina? ¿Basta solamente la muerte física de la persona, la inconsciencia del ser, para que Dios de por saldada la cuenta? No. Sino que la mas mínima ofensa hecha al Soberano Dios del universo ha de ser castigada con eterna severidad y con plena consciencia de que se está pagando con el olvido de Dios el insolente voluntario desprecio hecho a Su persona… ¿Y quién podrá salvar a los pecadores?

Aquí estamos

Antes del despunte del alba

Martillando a las puertas del templo del engaño

Clavando con fuerza la verdad hasta que rompa el portal.

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Martillamos sin cesar

Aún si el mundo nos manda a callar

Atormentando aún más la pesadilla

De aquellos autores de blasfemia y herejía.

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Perturbando el sueño pesado

De los miles que aún duermen

De los miles que sueñan haber despertado

Cuya vida abundante es sólo paja humeante.

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Martillamos, martillamos y seguiremos martillando

Hasta que los muros de la mentira sean derribados

Hasta que revienten los tímpanos de oídos endulzados.

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¡Escucha, wittenberg!

¡La Luz ha llegado!

¡Tiembla, leóncillo, vicario del anticristo!

¡Que tu imperio de tinieblas ha sido ya cortado!

!Ay de ti, juan tetzel, que enriqueces con mentiras!

¡La fe de papel verde alimentará tu hoguera!

Y no descansaremos, no transigiremos

Si el Martillo con sus páginas

Nos alienta cada día.

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¡Aquí estamos!

No podemos y no nos retractaremos

No existe otra manera en que podamos proceder

Si con la Verdad del Martillo no nos logran convencer

Porque no la conocen, sino la detestan

Y nuestra mente es cautiva

De la Palabra Viva

Que Dios nos ampare.

Post tenebras lux… Soli Deo Gloria (2 Corintios 4:6)

494 aniversario de la Reforma Protestante.

31 de octubre de 1917 – 31 de octubre 2011.

Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Unported

Aquí está el video:

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¿Alguna vez se ha preguntado “¿por qué razón Dios no simplemente nos perdona y nos salva del juicio a todos sin más?“? Después de todo no es difícil reconocer la debilidad humana y aceptar el error de la humanidad si el amor de Dios es más grande que cualquier otra cosa, ¿cierto?

El problema con tal argumento es que procura enfatizar sólo un aspecto del carácter inherente de Dios, esto es el amor. Si Dios es amor —argumentan muchos— no es posible que tenga ira, y por lo tanto no es posible que castigue a las personas y menos en un lugar de tormento eterno. Pero olvidan que parte del carácter inherente de Dios tiene que ver con la justicia, es decir dar a cada cual lo que le corresponde: Obraste bien, mereces recompensa; hiciste el mal, mereces todo el peso de la justicia divina para pagar por tu falta. Y lo cierto es que toda la humanidad ha pecado, de modo que todos merecemos los mismo sin excepción: la sentencia que nos condena eternamente a estar separados de Dios por haber desobedecido Su voluntad. Es más, a medida vivimos más, pecamos más. Así la lista de cargos en nuestra contra va creciendo a cada momento, acumulando mayor condenación sobre nosotros mismos, a menos que la deuda legal sea pagada. Así, que Dios deje sin castigo la desobediencia de sus criaturas implica una injusticia de Su parte y por ende una contradicción en Su Santo y Bondadoso Ser, lo cual es sencillamente imposible e inconcebible también.

La gente de “la Igle” es gente muy ocupada. Pasan su tiempo involucrados en una serie de actividades que en sí mismas son un reflejo de su forma de pensar con respecto al individuo, la familia, la iglesia, el reino, la Biblia, etc.

Son actividades llenas de colorido, organizadas según estándares de “excelencia”, repletas de diversión, juegos, deportes extremos, música contemporánea, etc. ¡Nadie ha dicho que no sean actividades atractivas y divertidas! Pero, como ya he señalado, son un reflejo de la mentalidad de “la Igle.” No son las actividades en sí las que crean esta mentalidad. Tan sólo la reflejan.

Ronald Kirk nos recuerda en su artículo (cuya primera parte se encuentra en este boletín) “Lo que la educación debiese ser”, que “Jesucristo nos ordena en la Gran Comisión a hacer discípulos.” Hay muchísima gente de “la Igle” que no sabe hacer discípulos. No están dedicados a esta tarea y no cuentan con una vida organizada estratégicamente para cumplirla. Se la pasan demasiado bien participando de las vistosas y atractivas actividades diseñadas para ellos por los líderes de “la Igle.” ¿Por qué razón tendrían que molestarse en “hacer discípulos”?

Las actividades de “la Igle” son lo suficientemente atractivas como para garantizar una nutrida participación y la continuidad de aquellos que asisten a ellas por primera vez. De modo que estas nuevas personas reciben el mensaje del “evangelio” en el contexto de esas actividades. Muy pocas veces llegan a experimentar la dinámica del discipulado bíblico. En muchos casos se entiende que “discipulado” es precisamente seguir llevando gente a tales actividades. Y así el círculo gira, gira y vuelve a girar.

Cuando las actividades finalizan los participantes vuelven a la vida real: el trabajo, la familia, el mundo de los negocios, la fábrica, los vecindarios, los centros de estudio, etc. Ahí son uno más del montón excepto quizá por la piedad que les acompaña (orarán a la hora de almuerzo, no dirán palabrotas ni cometerán actos inmorales). Pero en todo lo demás razonarán a partir de las mismas premisas de sus compañeros y amigos no cristianos. Su visión de la vida, las artes, la economía, la política, los deportes, las ciencias, la familia, será esencialmente igual a la visión de los no creyentes. Las actividades de “la Igle” no están diseñadas para fomentar una cosmovisión bíblica en sus participantes.

Donald Herrera Terán es pastor de la Comunidad Cristiana Renovación, en Costa Rica.

Es Profesor en el Centro Educativo Reformado Semillas. Vive con su esposa Martha y sus dos hijos.

Pueden visitar su sitio web http://www.contra-mundum.org o su página de Facebook http://www.facebook.com/donald.teran

Los terroristas del 9/11 estaban regidos  por lo que creían acerca de su futuro. Así es como debería ser. Pero si el futuro que visionas está errado, quedarás impresionado cuándo hayas muerto.

Los terroristas creyeron que al morir como asesinos de los infieles “las mujeres del paraíso estarán esperando.” Aquí está un extracto de uno de sus cuadernos:

Purifica tu corazón y límpialo de todos los asuntos terrenales. El tiempo de diversión y desperdicio se ha ido… esas pocas horas  que se te dejaron en vida son en verdad pocas. Entonces comenzarás a vivir la vida feliz, el paraíso eterno… Lee al-Tauba y Anfal [tradicionales capítulos de guerra del Corán] y reflexiona en su significado y recuerda todas las cosas que Alá ha prometido para los mártires… Sabe tú que los jardines del paraíso esperan por ti en toda su belleza, y las mujeres del paraíso están esperando, llamando, ‘ven aquí, amigo de Dios.’ Están vestidas con sus más bellos atuendos. (Citado de Marvin Olasky, “El Islam vesus la Libertad” Revista World. Sep 10, 2011, p77)

Nosotros también, los discípulos de Jesús, creemos que debemos ser regidos por el futuro. Solamente que nuestra esperanza de recompensa nos lleva a sufrir por los infieles en vez de matarlos.

“Dichosos serán ustedes cuando por mi causa la gente los insulte, los persiga y levante contra ustedes toda clase de calumnias. Alégrense y llénense de júbilo, porque les espera una gran recompensa en el cielo. Así también persiguieron a los profetas que los precedieron a ustedes.” Mateo 5:11-12

La base de nuestra conducta es lo que creemos acerca del futuro. “Vuestra recompensa será grande.” Pero esta recompensa es comunión el soberano, auto sacrificado Jesucristo. Y tal esperanza nos hace soportar la persecución gozosamente. Matar a los infieles no es la puerta hacia esta recompensa sino sufrir por su salvación.

Este patrón de motivación fue seguido por el mismo Jesús. “Quien por el gozo que le esperaba , soportó la cruz” (Hebreos 12:2). La vida de Jesús también estaba cimentada en lo que él creía acerca de Su futuro. Él se levantaría y reuniría a millones de infieles sacándolos de la incredulidad y los traería, por Su propia Sangre, a perfecta comunión con Dios. Ese gozo lo movió no a matarlos sino a morir por ellos.

Aprendamos de nuevo de los infieles que rechazaron a Cristo y se arrojaron en la llamarada del infierno del 9/11, que el futuro es algo muy poderoso. Tanto el falso como el verdadero. Dios desea que el verdadero futuro gobierne nuestras vidas. Deberíamos ser dirigidos por aquello que creemos acerca del futuro.

Aprendamos de los terroristas: No arrojes tu vida buscando su mismo futuro. Y no la arrojes tampoco al sueño Americano. “Así que nos regocijamos en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios” (Romanos 5:2). “Me llenarás de alegría en tu presencia, y de dicha eterna a tu derecha” (Salmo 16:11).

Fue esto lo que llevó a Jesús a la cruz. Y puede llevarte a ti a la Meca.

Traducción libre de Oswald Chamagua para cristianismoreformado.org 

Pueden leer el artículo original en http://dsr.gd/nyBaCl

]]> http://cristianismoreformado.org/2011/09/12/john-piper-one_thing_the_911_terrorists_got_right_sptranslation/feed/ 0 Oswald Chamagua 9_11_Cross http://cristianismoreformado.org/2011/09/10/richard-mouw-el-llamado-a-una-agenda-reformada-mas-amplia/ http://cristianismoreformado.org/2011/09/10/richard-mouw-el-llamado-a-una-agenda-reformada-mas-amplia/#comments Sat, 10 Sep 2011 14:00:12 +0000 Oswald http://cristianismoreformado.org/?p=858 ]]> En junio de 2010, las instituciones del Calvin College (http://www.calvin.edu) junto a otros líderes educativos, en compañía de la Asociación Internacional para la Promoción de la Educación Cristiana Superior (http://www.iapche.org), organizaron una conferencia. El propósito de la misma era fortalecer la contribución de la fe Cristiana Reformada para la cristiandad mundial y a  la vez escuchar  a algunos colegas cristianos de otras partes del mundo. Richar Mouw, presidente y profesor de filosofía Cristiana en el Seminario Teológico Fuller (http://www.fuller.edu), dirigió el tema de apertura de la conferencia. Este documento se traduce dicha apertura.

Un libro conteniendo varias de las lecturas de esta conferencia ha sido publicado bajo el título Re-formed Mission in an Age of World Csristianity (Misión Re-formada en una Era de Cristiandad Global). Dicho volumen, en Inglés, está disponible para su compra en la tienda del campus del Calvin College (http://store.calvin.edu) y en las pricipales librerías. También, cada capítulo por separado está disponible (sólo en inglés) en formato PDF para su descarga gratuita desde el sitio del Calvin Center for Christian Scholarship (http://www.calvin.edu/admin /cccs/rcc).

Reconocemos profundamente los esfuerzos de Mary Bennet en la realización de esta traducción.